یہ اس بات کی واضح مثالیں ہیں کہ بالی ووڈ کس طرح ہندوستانی ثقافت کے غیر مساوی پہلوؤں کو تقویت دیتا ہے کیونکہ اگر تھیٹر کے سامعین کی اکثریت ایک سماجی طور پر کمتر کردار کی بدقسمتی پر ہنستی ہے جس کے ساتھ انہیں ہمدردی کرنی چاہئے، باقی سامعین بھی سوچتے ہیں کہ انہیں اس کی پیروی کرنی چاہئے۔ یہ رویہ، خاص طور پر اگر وہ نوجوان ہیں۔ لہٰذا، اگرچہ بالی ووڈ کو تعصب پر مبنی فلمیں بنانے کی قانونی آزادی ہونی چاہیے، لیکن بالی ووڈ میں تعصب کے ایسے مناظر نہیں ہونے چاہئیں جہاں یہ واضح نہ ہو کہ متعصبانہ رویے کے ساتھ کوئی مسئلہ بھی ہے کیونکہ اس سے اس طرح کے رویے کو معمول بنایا جاتا ہے۔
جب میں نے فلم دیکھی۔ کبیر سنگھ ہندوستان میں ایک ایسے شخص کے طور پر جو برطانیہ میں پلا بڑھا، میں تھیٹر میں میرے ساتھ سامعین کے بعض مناظر کے ردعمل پر بہت حیران اور اکثر پریشان تھا۔ اگرچہ میرے ساتھ سامعین ہندوستان کی نمائندگی ضروری نہیں کرتے تھے، لیکن وہ ایک ایسا نمونہ تھے جو ممکنہ طور پر ہندوستانی ثقافت کی نشاندہی کرتا ہے کیونکہ ان کی اخلاقیات اور مزاح ان کے ارد گرد کی ثقافت کے نتیجے میں پروان چڑھتا ہے۔
کے آغاز میں فلم، ایک منظر دکھاتا ہے کہ کبیر سنگھ کا ایک منگنی شدہ عورت کے ساتھ معاشقہ ہے جو اسے چھوڑنے کے لئے کہنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ کبیر سنگھ پھر اس کے گلے پر چھری پکڑ کر اسے زبردستی کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن پھر اپنا ارادہ بدلتا ہے اور باہر نکل جاتا ہے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ اس کے خاتون کو دھمکی دینے کے منظر کو ناظرین نے میرے ساتھ تھیٹر میں کامیڈی کے طور پر موصول کیا۔ یہ میرے لیے چونکا دینے والا تھا کیونکہ ہندوستانی اور مغربی ثقافت میں فرق واضح ہو جاتا ہے: برطانیہ میں کسی عورت کو اس طرح دھمکیاں دینے کے عمل کو اتنا گھناؤنا سمجھا جاتا ہے کہ اس منظر پر ہنسنے والے شخص کو بے حس اور حقیر سمجھا جاتا ہے۔ لیکن ہندوستان میں اس طرح کے جرم کی سنگینی ابھی تک قائم نہیں ہوئی ہے جس سے اس منظر کو کامیڈی کے قابل بنایا جائے۔
سامعین کے لیے میرے ثقافتی فرق کی ایک اور مثال یہ تھی جب کبیر سنگھ کے ایک منظر میں دکھایا گیا ہے کہ ایک نوکرانی اتفاق سے سنگھ کے سامنے وہسکی کا گلاس توڑ رہی ہے اور سنگھ جارحانہ انداز میں نوکرانی کا پیچھا کر رہا ہے بظاہر اس پر حملہ کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ شائقین کو یہ منظر بہت مضحکہ خیز لگا جب کہ میں نے مزاحیہ پہلو تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کی۔ اگر میں تصور کرتا ہوں کہ کبیر سنگھ اپنی ایک خاتون ساتھی کا پیچھا کر رہے ہیں جو فلم میں اس سے ملتی جلتی ہے، تو میں اس منظر پر سامعین کے ہنسنے کا تصور نہیں کر سکتا۔ درحقیقت اس صورت میں، مجھے لگتا ہے کہ سامعین میں نفرت کا احساس ہوگا جیسا کہ جب کبیر سنگھ نے اپنی گرل فرینڈ کو تھپڑ مارا تھا اور سامعین خاموش ہو گئے تھے، لیکن سامعین کا ہنسنا ہندوستانی ثقافت میں نچلے طبقے کے لوگوں کی سمجھی جانے والی کمتری کو ظاہر کرتا ہے۔ . لہٰذا، جو ایک ادنیٰ طبقے کا ہے، جب انہیں دھمکی دی جاتی ہے تو وہ مذاق کا نشانہ بن جاتا ہے۔ سامعین اس طرح پراسرار ہیں جیسے کبیر سنگھ مرغی کو ذبح کرنے کے لیے پیچھا کر رہا ہے، یہ بتا رہا ہے کہ نوکرانی کے ساتھ کتنی کم ہمدردی ہو سکتی ہے۔
فلم میں، کبیر سنگھ ایک بہت ہی قابل سینئر میڈیکل طالب علم ہے جو اپنی یونیورسٹی میں اسے مضحکہ خیز طور پر اعلیٰ مقام اور طاقت دیتا ہے، جو ہندوستان میں حقیقت کی عکاسی کرتا ہے۔ کبیر سنگھ کو اپنے ساتھی ہم جماعتوں سے برتر سمجھا جاتا ہے کہ وہ اپنے ساتھی طالب علموں کی بے عزتی کرنے سے بچ جاتا ہے۔ بہت سے مناظر میں، وہ بدتمیز اور اپنے بہترین دوست کی توہین کر رہا ہے جو مجھے ناگوار گزرا لیکن میرے ساتھ ناظرین کو ان میں سے بہت سے مناظر مزاحیہ لگے۔ ناظرین کے لیے کبیر سنگھ کو اپنے بہترین دوست کے ساتھ گالی دینے پر ہنسنے کے لیے، انھوں نے بھی اس کردار کو طنزیہ اور قابل احترام کے طور پر دیکھا ہوگا، اس لیے انھیں اس کے لیے برا نہیں لگا، یہ تجویز کرتے ہیں کہ وہ فلم کے دوران اس میں ملوث تھے یا بن گئے تھے۔ ہندوستانی تعلیمی اداروں میں غیر منصفانہ طاقت کی حرکیات۔
یہ وضاحت کرنے کے لئے اہم مثالیں ہیں کہ کس طرح بالی ووڈ ہندوستانی ثقافت کے غیر مساوی پہلوؤں کو تقویت دیتا ہے کیونکہ اگر تھیٹر کے سامعین کی اکثریت معاشرتی طور پر کمتر کردار کی بدقسمتی پر ہنستی ہے جس کے ساتھ انہیں ہمدردی کا مظاہرہ کرنا چاہئے تو باقی سامعین کو بھی یہ خیال کرنا چاہئے کہ انہیں اس طرز عمل کی پیروی کرنی چاہئے، خاص طور پر اگر وہ نوجوان ہوں۔ . لہٰذا، اگرچہ بالی ووڈ کو تعصب پر مبنی فلمیں بنانے کی قانونی آزادی ہونی چاہیے، لیکن بالی ووڈ میں تعصب کے ایسے مناظر نہیں ہونے چاہئیں جہاں یہ واضح نہ ہو کہ متعصبانہ رویے کے ساتھ کوئی مسئلہ بھی ہے کیونکہ اس سے اس طرح کے رویے کو معمول بنایا جاتا ہے۔
***
مصنف: نیلیش پرساد (ہندوستانی نژاد برطانوی نوجوان ہیمپشائر برطانیہ میں رہتا ہے)
اس ویب سائٹ پر جو خیالات اور آراء کا اظہار کیا گیا ہے وہ صرف مصنف (زبانیں) اور دیگر شراکت داروں کے ہیں، اگر کوئی ہیں۔
