اپنے بھائی اورنگزیب کی عدالت میں شہزادہ دارا نے کہا……” خالق کو کئی ناموں سے جانا جاتا ہے۔ اسے خدا، اللہ، پربھو، یہوواہ، اہورا مزدا اور بہت سے ناموں سے بہت سے مختلف ممالک میں متقی لوگ پکارتے ہیں۔ مزید، "ہاں، میں مانتا ہوں کہ اللہ دنیا کے تمام لوگوں کا خدا ہے جو انہیں مختلف ناموں سے پکارتے ہیں۔ میرا یقین ہے کہ صرف ایک ہی عظیم کائناتی خالق ہے یہاں تک کہ اگر لوگ مختلف عبادت گاہیں رکھتے ہوں اور مختلف طریقوں سے خدا کی تعظیم کرتے ہوں۔ شاید سترہویں صدی کے ولی عہد کے لیے ایک انتہائی جدید سیاسی فلسفہ جس کے ذہن میں سماجی ہم آہنگی اور رواداری تھی۔
کچھ ہفتے پہلے، اتوار کی صبح میں لوئین کی دہلی سے گزر رہا تھا جب مجھے لگا کہ میں پار کر رہا ہوں۔ اورنگزیب سڑک میں نے سڑک کو پہچان لیا لیکن جب بتایا گیا کہ اورنگزیب روڈ کا نام تبدیل کر دیا گیا ہے تو نام مختلف نظر آیا۔ پروقار تقریب کی وجہ سے اداس موڈ میں، میں سڑکوں اور ہندوستانی شہروں کے نام بدلنے کی موجودہ سیاست کے حوالے سے اس سے زیادہ سوچ بھی نہیں سکتا تھا۔
بعد میں ایک شام، اتفاق سے میں نے یوٹیوب پر کسی کو سترھویں صدی کے ولی عہد کے مقدمے کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنا۔ مغل پرنس دارا شکوہ.
اپنے بھائی اورنگزیب کی عدالت میں شہزادہ دارا نے کہا……”خالق کو کئی ناموں سے جانا جاتا ہے۔ اسے خدا، اللہ، پربھو، یہوواہ، اہورا مزدا اور بہت سے ناموں سے بہت سے مختلف ممالک میں متقی لوگ پکارتے ہیں۔ مزید، "ہاں، میں مانتا ہوں کہ اللہ دنیا کے تمام لوگوں کا خدا ہے جو انہیں مختلف ناموں سے پکارتے ہیں۔ میرا یقین ہے کہ صرف ایک عظیم کائناتی خالق ہے یہاں تک کہ اگر لوگ مختلف عبادت گاہیں رکھتے ہوں اور مختلف طریقوں سے خدا کی تعظیم کرتے ہوں۔"
شاید سترہویں صدی کے ولی عہد کے لیے ایک انتہائی جدید سیاسی فلسفہ جس کے ذہن میں سماجی ہم آہنگی اور رواداری تھی۔
بدقسمتی سے، اورنگزیب نے اپنے بھائی دارا کو بے دردی سے قتل کر دیا اور کھانے کی میز پر اس کا مسخ شدہ سر اپنے بیمار بوڑھے باپ کو پیش کرنے کا انتہائی گھناؤنا اور وحشیانہ فعل کیا۔
ایک آدمی اپنے بوڑھے کمزور باپ کے ساتھ ایسی ظالمانہ تکلیف دہ حرکتیں کیسے کر سکتا ہے!
فی الحال مجھے دہلی میں اورنگ زیب روڈ نظر نہیں آتا
لیکن مجھے کوئی درہ شکوہ روڈ نظر نہیں آرہا ہے کہ وہ سماجی ہم آہنگی اور رواداری کے اپنے وژن کا جشن منائے۔ ان کی باقیات دہلی میں ہمایوں کے مقبرے میں ایک نامعلوم قبر میں دفن ہیں۔
کشمیری گیٹ کے قریب ویران 'درہ شکوہ لائبریری'، جو اس وقت ایک ناکارہ میوزیم ہے اور آثار قدیمہ کے سروے آف انڈیا کا ایک لاوارث دفتر ان کے خیالات اور عقل کی واحد یاد دلاتا ہے۔
***
مصنف: امیش پرساد
مصنف لندن سکول آف اکنامکس کے سابق طالب علم اور برطانیہ میں مقیم سابق ماہر تعلیم ہیں۔
اس ویب سائٹ پر جو خیالات اور آراء کا اظہار کیا گیا ہے وہ صرف مصنف (زبانیں) اور دیگر شراکت داروں کے ہیں، اگر کوئی ہیں۔
